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我国古代关于天体的学说,有浑天、宣夜、盖天三家,称为“三天”。
道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。
佛教称欲界、色界、无色界为三天。
泛指天空。
指清代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿。
我国古代关于天体的学说,有浑天、宣夜、盖天三家,称为“三天”。
《宋书·律历志序》:“《天文》虽为该举,而不言天形,致使三天之説,纷然莫辨。”详“ 宣夜 ”。
道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。
《汉武帝内传》:“是三天上元之官,统领十万。”《海内十洲记·方丈洲》:“ 方丈洲 在 东海 中心……有金玉琉璃之宫,三天司命所治之处。”《云笈七籤》卷八:“三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。”
佛教称欲界、色界、无色界为三天。
唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗:“万象分空界,三天接画梁。” 王琦 注:“三天,谓欲界天、色界天、无色界天也。” 明 何景明 《咏天宁寺塔》诗:“镜现三天象,珠含四日光。”
泛指天空。
《西游记》第十六回:“ 行者 道:‘你不曾见夜间那火,光腾万里,亮透三天,且休説二十里,就是二百里也照见了。’”
指 清 代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿。
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“世称上斋曰三天,盖由从前列圣每岁驻蹕 澄清园 ,诸王公即读书园庐,其地为殿三层,皆有 世宗 皇帝御书匾额,前曰‘前垂天貺’,谓之前天;中曰‘中天景物’,谓之中天;后曰‘后天不老’,谓之后天,统谓之三天。”
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