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代代效法。
世人的典范,社会沿用的习惯常规。
指人事上的交际应酬。
对出世法而言,佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。
代代效法。
《国语·齐语六》:“昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 、 武 远绩以成名。” 汉 徐干 《中论·贵验》:“皆书名前策,著形列图,或为世法,或为世戒,可不慎之!”
世人的典笵,社会沿用的习惯常规。
汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“居则为人师,用则为世法。” 宋 黄庭坚 《书赠俞清老》:“﹝ 米芾 ﹞冠带衣襦,多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》:“讲义理,别白是非,则须学术;酬酢事机,区分利害,必用世法。”
指人事上的交际应酬。
宋 戴复古 《有感》诗:“老子生来世法疎,白头思欲把犂鉏。”
对出世法而言,佛教把世间一切生灭无常的事物都叫作世法。
《华严经·世主妙严品》:“佛观世法如光影。”《西湖佳话·南屏醉迹》:“况真不真,假不假,世法难看。”
世代沿用的法则。
宋.黄庭坚〈书赠俞清老〉:「米黼元章,在扬州游戏翰墨,声名籍甚,其冠带衣襦,多不用世法。」清.张尔岐〈辨志〉:「言为世法,动为世表。」
代代效法。
《国语.齐语》:「昔吾先王昭王、穆王,世法文、武远绩以成名。」 。
佛教称世间的一切现象、事物。
唐.实叉难陀译《大方广佛华严经.卷二》:「佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处。」也作「世间法」、「世俗法」。
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