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生死轮回之迷界计分为二十五种。
生死轮回之迷界计分为二十五种。由因必得果,因果不亡,故称为有。即二十五种三界有情异熟之果体,为:(一)地狱有,(二)畜生有,(三)饿鬼有,(四) 阿修罗有。地狱至阿修罗乃六趣中之四趣,各一有。(五)弗婆提有,(六)瞿耶尼有, (七)郁单越有,(八)阎浮提有。由(五)至(八)乃开人之四洲为四有。(九)四天处有, (十)三十三天处有,(十一)炎摩天有,(十二)兜率天有,(十三)化乐天有,(十四)他化自在天有,(十五)初禅有,(十六)大梵天有,(十七)二禅有,(十八)三禅有,(十九) 四禅有,(廿)无想有,(廿一)净居阿那含有,(廿二)空处有,(廿三)识处有,(廿四) 不用处有,(廿五)非想非非想处有。天趣中,六欲天、四禅及四无色各一有;别开初禅之大梵,四禅之无想、净居,各为一有。总计欲界十四种,色界七种,无色界四种。破此二十五有者,有二十五三昧。[北本大般涅槃经卷十四、入楞伽经卷七之五法门品]
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▪ 词义辨析:把「二十五有」与上方列出的近义词、反义词对照阅读,能更快分辨词义的轻重、感情色彩与适用对象。
▪ 使用场景:词语的搭配习惯往往决定表达是否自然,写作时建议结合上下文语境选择,避免生硬套用词典释义。
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