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即佛舍利。
即佛舍利。
唐 韩愈 《论佛骨表》:“今闻陛下令羣僧迎佛骨於 凤翔 ,御楼以观,舁入大内,又令诸寺递迎供养。”《旧唐书·懿宗纪》:“四月八日,佛骨至京,自 开远门 达 安福门 ,綵棚夹道,念佛之音震地。”
释迦佛之骨。佛舍利。
见《琅琊代醉编·卷三十二》。唐、释道林《法苑珠林》:「舍利者,西域梵语,此云骨身。舍利有三种:一、骨舍利,白色。二、发舍利,黑色。三、肉舍利,色赤。若佛舍利,推打不破,若弟子舍利,推击便破。」案,佛骨即舍利也;《晋书·乐志》:「后汉正旦,天子临德阳殿受朝贺,舍利从西方来,梁武帝牙像诏,真形舍利,降在中署。」
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