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封建时代对世交长辈所行的礼节。
指结为异姓兄弟。
封建时代对世交长辈所行的礼节。
宋 邵伯温 《闻见前录》卷十:“俄 潞公 代 魏公 为留守,未至,扬言云:‘ 李稷 之父 绚 ,我门下士也。闻 稷 敢慢 魏公 ,必以父死失教至此。吾视 稷 犹子也,果不悛,将庭训之。’公至 北京 , 李稷 謁见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:‘而父吾客也,只八拜。’ 稷 不获已,如数拜之。”
指结为异姓兄弟。
《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“当下 徐信 遂与 刘俊卿 八拜为交,置酒相待。” 元 无名氏 《气英布》第一折:“臣与 英布 同乡,又是少年八拜至交的兄弟。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“八拜相交,三年间隔,只是回头欠早。”
行八次礼: 古时对神明所行的礼节。
《儒林外史.第四零回》:「萧云仙纱帽补服,自己站在前面,率领众百姓,叫木耐在旁赞礼,升香、奠酒,三献、八拜。」@@@@@ 古时对父执辈所行的礼节。宋.邵伯温《闻见前录.卷一零》:「韩魏公留守北京,李稷以国子博士为漕,颇慢公。公不为较,待之甚礼。……久之,公着道服出,语之曰:『而父,吾客也。只八拜。』稷不获已,如数拜之。」结拜为异姓兄弟姊妹。参见「八拜之交」条。
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