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亦称“[[土偶人]]”、“[[土禺人]]”、“[[土耦人]]”。泥塑的人像。泥塑的神像。
亦称“土偶人 ”、“土禺人 ”、“土耦人 ”。泥塑的人像。
《战国策·齐策三》:“今者臣来过於 淄 上,有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》:“今旦 代 ( 苏代 )从外来,见木禺人与土禺人相与语。” 司马贞 索隐:“禺音偶,又音寓。谓以土木为之偶,类於人也。 苏代 以土偶比 涇阳君 ,木偶比 孟尝君 也。” 汉 刘向 《说苑·正谏》:“见一土耦人,方与木梗人语。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“ 龙阳 宋朝 ,犹土偶之冠夜光; 籍孺 董 邓 ,犹锦紈之裹尘埃也。”《朱子全书》卷二:“然所谓涵养工夫,亦非是闭眉合眼如土偶人,然后谓之涵养也。”
泥塑的神像。
《南史·萧猷传》:“当此时,庙中请祈无验。十餘日,乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。” 宋 陆游 《秋社》诗:“不须諛土偶,正可倚天公。” 清 许缵曾 《睢阳行》:“中丞飞檄榜通衢,沉其土偶庐其居。”
用泥土塑成的人像或神像。
《战国策.齐策三》:「今者臣来过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。」宋.陆游〈秋社〉诗:「不须谀土偶,正可倚天公。」也称为「土椎」、「小泥人」。
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