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古代宗庙的正殿称庙,后殿称寝,合称寝庙。
住宅和宗庙。有时亦泛指住宅。
古代宗庙的正殿称庙,后殿称寝,合称寝庙。
《诗·小雅·巧言》:“奕奕寝庙,君子作之。”《礼记·月令》:“寝庙毕备。” 郑玄 注:“凡庙,前曰庙,后曰寝。” 孔颖达 疏:“庙是接神之处,其处尊,故在前,寝,衣冠所藏之处,对庙为卑,故在后。但庙制有东西厢,有序墙,寝制唯室而已。故《释宫》云‘室有东西厢曰庙,无东西厢有室曰寝’是也。”《史记·刘敬叔孙通列传》:“先帝园陵寝庙,羣臣莫习。” 章炳麟 《訄书·订文》:“五世之庙,可以观怪, 禹 之铸鼎而为离鬽, 屈原 之观 楚 寝庙而作《天问》。”
住宅和宗庙。有时亦泛指住宅。
《诗·大雅·崧高》:“有俶其城,寝庙既成。” 孔颖达 疏:“寝,人所处,庙神亦有寝,但此宜揔据人神,不应独言庙事,故以为人寝也。”《左传·襄公四年》:“经起九道,民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰。”《左传·襄公二十三年》:“夫鼠昼伏夜动,不穴於寝庙,畏人故也。” 王引之 《经义述闻·春秋左传》:“经言寝庙,多指宗庙言之,此寝庙则指人之寝室言之,寝室为人之所居,故鼠不敢穴。”
旧称皇帝宗庙的前殿为庙,后殿为寝。亦用以泛指宗庙。
《礼记.月令》:「寝庙毕备。」汉.郑玄.注:「凡庙前曰庙,后曰寝。」《史记.卷九九.叔孙通传》:「先帝园陵寝庙,群臣莫习。」泛指寝居之处。《左传.襄公四年》:「经吞九道,民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰。」
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▪ 使用场景:词语的搭配习惯往往决定表达是否自然,写作时建议结合上下文语境选择,避免生硬套用词典释义。
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